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                馆员风采

                陈平原:“五四精神”在于重福彩一分快三官网估一切价值

                信息来源:新京报作者:
                发表时间:2019-05-04
                字号:/

                    作为一种思想操练的“五四”

                    新京报:百年来,无论中国的现ㄨ实政治如何变幻,“五四”始终是一个思想源泉,被一代代知识人不断挖掘和彩神uu邀请码阐述。正如信誉好的大发快三平台你所说,“‘五四’之于我辈,既是历史,也是现实;既是学术,更是精神”。从思←想史角度而言,“五四”为何能〇有这样的突出地位?它的魅力究一分快三官方开奖竟何在?

                    陈平原:“五四”之所幸运快三单双技巧以影响深巨,源于其在思想文化层面开启了一个新时代,“五四”的元●素是逐渐积累起来的,包括危机的积累和文化的积累。此前的媒北京赛车pk10有没有什么规律体问题、学堂问题、思想问题、文学问题等,积累至此,形成一个汹涌澎湃¤的场面。“五四”之所以引起关注,除了其本身的贡献@以外,还在于它是一个不断被陈述的故事。有的事幸运快三精准预测分析件自身潜力有限,不值得长期与之对话;有的事件本♀身也很重要,但是或者因为禁忌,或北京pk10怎么赚钱者因为单薄,或者因为被忽视,缺乏深入◥且持续的对话、质疑与♀拷问,使得其潜藏的精神力量没幸运快三彩票开奖查询有办法释放出来。

                    “五四”从一一分快三怎么玩稳赢开始就被关注,本身就有其魅力,再∮加上一次次被论述,它的影响力在不断扩大。从某种意大发快三在线计划义而言,“五四”时代所涉及的问题,至今并没有完全解㊣决,这也是我们今天仍在讨论“五四”的理由。今天回首“五四”时代福彩快3平台是正规的吗的言论,我们可能会觉得好多地方说得或偏激,或浅薄,但是他们北京赛车规律破解都点到了,因而提供了对话的目标和可能性。其实,每代人都是带着自己的№问题来跟历史对话,在对话过程中推进思考。“五四”并非破解一分快三软件提供一套标准答案,但我们⊙可以回到“五四”思考问题的方式和立场。

                    五四运动的特点在于彩神全民中彩票邀请码最新“有备而来”

                    新京报:五四运动与新文化运动常被放在一起来考察,如梁启广东快三彩票直播超所言,“此次政治运动,实以文化』运动为其原动力”,具体而言,新文化运动为五四运动作了哪些准备?

                    陈平原:五四运动的学生领袖都全天北京pk10赛车计划是从新文化运动中走出来的,他们得益于晚清开始的思想启@ 蒙,得益于《新青年》杂志的号召,更得益于北京赛车3.14计算公式他们所生活的体制,比如新教育的拓展,还得益于当初从语言表达形式到思想立场的革新。如果将巴黎和会与山东问题放〓在晚清以降的历史中去审视,很难说它是幸运快三计划下载近代中国最为严重的危机或是最为屈≡辱的时刻,但当时新媒体的产生为危机意识的迅速传播创造了条北京pk拾件;新思潮的荡漾,唤醒了年轻一辈的爱国心;新教育的壮大,培育了作为新生力▲量的大众学生群体。这一切促成了五四运动的爆发。

                    谈论五四运动一分快三大小规律,还必须考虑到他们是用什么形式表达自▂己的立场,他们不是伏阙上书,到总统或总理那江西时时彩里递陈情表,寄希望于最高当局,而是把自己的立场公之于众,通过演讲、报章、通电、游行的方式告知民众,动员々民众给政府施加压力,这正是思想启蒙的结果。有众多技术手段和官网彩神争霸下载app文化因素的积淀,才能走到“五四”。所以五四运动的特ξ 点在于“有备而来”,这不是说五四运动是有规划、有组织的,而是一分快三开奖号码查询说五四运动爆发前,在相当长的一段时期里,中国社会孕育造就了这一运动的人员、制度和精神氛围。就好像我们要◆组装一架飞机,除了总体设计,更重要北京赛车pk10的是各种各样的零部件集合到这个地方,水到渠成,才有可︼能实现。

                    新京报:五四运动使原本纯粹的思想启蒙和文化革命发生北京pk十直播转向。在你看来,五四运动到底是新文化运动的推进,还是挫折?如果没有巴黎和会的外交失败∮,新文化运动会走向激进的政治行动吗?

                    陈平原:任何∩运动都不可能保证在一条轨道上不越轨,永远按照最初的设计往前走。第一波浪吉林快三投注平台有吗潮过去了,第二代人起来了▃,方向就有可能调整。年轻人起来重庆时时彩开奖结果了,热血沸腾,“五四”时激进的不是老师,而是学生。蔡元培等新文化人都没╱有鼓励学生们上街,上街抗议和火烧赵家楼的是学生自己。年轻人被唤∞醒后,会找到自己的出路,他们一分快3大小单双软件日后的表现并不完全受长辈的掌控。

                    当然,如果没有“五四”的突发事件,新文化运动→也会继续往前走,但它走的速度不会这么快。在一分快三大小双单计划某种意义上,因为有整个社会的关注和激烈反应,它会比∏自然状态要快很多。胡适曾经说,因为1920年政府Ψ一道令下,全国各学校一二年级的国文都改成了白话文,一下就让白话文运动的成北京赛车pk10公式功提前了几十年。同样的道理↙↙,新文化运动如果让它正常酝酿、逐渐普及,等各个中小彩神ix邀请码学的学生们长大,也可能会走到比较好的境界。今天很多人对新文化〓运动激进姿态的批评,可以理解,但我们没办法预设一种理想方案。历史是各种合力造成¤的,进入角力场快三平台靠什么赚钱以后,谁都说北京pk10技巧图不准下一步“风往哪一个方向吹”。

                    两代人合力完成◣历史转型

                    新京报:你曾说,直接参与五四运动的学生,明显比此前和此后的同学更有出息pk北京赛车,因为有激情,有机遇,有舞台。为什↓么这样说?

                    陈平原:因为大学阶段的政治激情和社会活动,将来会影响到ω他们一辈子。经过“五四”洗礼的这批人幸运快3官网开奖结果,日后很可能因为“五四”的正∞当性得到承认,通过一遍遍回溯自己的青春,他们会比别人精神上吉林快三平台显得更年轻。

                    年轻时候的作为为他们赢得声誉,所以日后在社会上比较有地卐位和话语权,也有更好的舞台发挥自己的才华。即便◆做学术研究工作,“五四”的这些学生领袖将来在组织性、开创性和协调能力方一分快三计划预测面往往比别人强。只是一个人做学问,不见得需要这些↑能力,但是要领导学界则需要得到大家的支持,因而从大发快三怎么查号学生领袖到领袖学界,是一个自然发展的过程。

                    新京报:你主张要“平视”晚清和“五四”,认为是这两代人⌒的合力完成了中国从古典向现」代的转型(1898-1927),这样的考察视角有怎样的广东快三中奖好处?

                    陈平原:在我看来,晚清和“五四”两代北京赛车网站多少人在人格理想、知识类型、审美趣味等方面的一致性要大于分歧,他们自觉地∑ 实现了思想文化、学术传统和政治议题的“接力”。新文化运动从积累到168kai北京赛车爆发,有一个漫长的过程,用平★视的角度来描述可能会看得比较清楚。以前之所以学界不愿承认,是△因为对于“五四”的格幸运快三计划外推崇和对晚清的相对压抑。后来王德幸运快3大小单双技巧威说,“没有晚清,何来‘五四’?”引起轩然大波。

                    有①人推崇晚清,有人推崇“五四”,我从一开始就认为这是一回事情。这两代人,有人是前北京pk10技巧规律5码半场上场,有人是后半场上场,有人是中间才♀插进来,但这一部社会转型的历史◣大剧是在他们北京赛车官网视频直播手中共同完成的。历史一分快三平台登录永远是连续的,但历史又不可避免有某种形式的中断,连续和中断是∴互相倚靠且互为因果的。如果只谈连续的一面,那幸运快三精准计划就看不出它的波澜;如果过于强调中断,则难以【把握历史全貌。

                    新京报:“五四”时代的知识分子身上有何共同特点?

                    陈平原:那一代√人胸怀天下,尽管观点各异,但他们往往独立幸运快三平台可以控制吗思考,敢于怀疑,善于怀疑,重估一切价值。“五四”是一个大数据库※,每个人进来取的数据是不一样的,社会主义、自由主义、无政府一分快三计划软件app主义都是“五四”的一部分。它内部的不同声音在此后一百年中不断响起,此起彼伏。

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                主任:王仲伟
                副主任:王卫民赵冰张彦通

                中央文史研究馆▼

                馆长:袁行霈 馆长致辞
                副馆长:冯远

                参事 馆员 特约快三平台幕后研究员

                所属单位

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